小雪已过，大雪将至，古代没暖气，没空调，冬日御寒似乎是个难题。其实，老祖宗智慧无穷，古人的取暖方式五花八门，在衣食住行方面皆有妙招。今起，咱们细说“古人的过冬妙招”。
对古代的洛阳人来说，冬日御寒有很大的可操作空间：居有火塘、火墙、火炕，行有手炉，卧有汤婆子……随便哪一样，都能让人感受到融融暖意，幸福指数飙升。
古代也有“暖气房”
最原始的取暖方式是烧火。
火是人类的文明之光。学会用火，让河洛先民的生活舒适度有了质的飞跃。
早在石器时代，河洛地区便有了“灶火”：在地上挖个坑，围着坑垒一圈石头，架上鼎便可烧柴做饭，挪开鼎便能烤火取暖。
“灶火”又称火塘，是上古时期的住宅标配，远古人的起居、娱乐、祭祀都围着它进行。
后来，古人又发明了升级版“暖阁”：有火炕、地炕、火墙、火盆等专用取暖设施的房屋。
火炕的建造原理很简单：用土坯砌成中空的床，床底下留有炕洞，烧炕取暖，被窝里热乎乎的，一觉能睡到大天亮。
洛阳是夏、商、东周、东汉等十三个王朝的都城。从考古学家发掘出的文物来看，汉代就有了火炕。有些人家把灶台和炕连在一起，炕洞连着烟囱或烟道，两全其美：炊烟不会呛到人，生火做饭的热气穿过烟道排到屋外，还可提高室温，环保又节能。
秦代，皇宫里有了火墙。古人将宫墙砌成空心的夹墙，把两块筒瓦相扣，做成管道包在墙内；墙下挖有火道，与殿外廊檐底下的火灶相通，热力顺着火墙循环，温暖殿堂。
另有一说，古人在室外或屋下挖火窖，窖内燃火，通过地下火道把热力传送到室内，满室生暖。
白发翁伐薪烧炭
烧火取暖的材料档次有高低，穷人烧柴，富人烧炭。
炭在古代是奢侈品。伐薪烧炭不易，炭的产量有限，物以稀为贵，烧炭等于烧钱。有钱人的屋里有炭盆、熏炉、暖炉，专烧好炭。
炭盆又称火盆，犹如脸盆大小。在桌上挖个洞，嵌入火盆，又能取暖，又能温水、温酒、烘烤衣物。
熏炉、暖炉有大有小，款式多样，用途很广。小说《红楼梦》中提到，贾府中有暖阁，贾宝玉、林黛玉的房中既有熏被子、熏衣裳的熏炉，也有取暖的暖炉，舒适惬意。
上等的瑞炭产自西域，乃朝廷贡品，坚硬如铁，烧起来有光无焰，热气逼人，每条能烧十天，深受贵族喜爱。
盛唐时期，杨玉环从东都洛阳嫁到长安，后来被唐玄宗封为贵妃，“三千宠爱在一身”“姊妹弟兄皆列土”。杨贵妃的堂兄杨国忠做了高官，生活奢靡。杨府用白檀木铺炉底，把炭屑和蜂蜜调和在一起捏成凤凰形，美其名曰“凤炭”，放在炉里烧，屋里又香又暖。
杨国忠还发明了“肉阵”：让肥胖的婢女排队走在他前面当“风盾”，替他挡风御寒。
晚年退居洛城的诗人白居易，看不惯这种矫情、奢侈的贵族做派，在《卖炭翁》中写道，穷人“伐薪烧炭南山中”，天寒地冻，衣衫褴褛，却舍不得烧炭取暖，只想卖了炭换口吃食，“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，令人无限同情。
送君一个“暖宝宝”
炭盆不易挪动，古人便发明了轻便的“暖宝宝”——手炉、足炉。
手炉多为铜制，圆形，带把手，有内胆，里头燃上炭，可以捧在手里，揣进怀里或塞入袖中，故而又名“袖炉”“捧炉”。
足炉是用锡或铜造的扁罐子，可灌入热水取暖，俗称“汤婆子”“脚婆”。这昵称取得很到位：“老婆、孩子、热炕头”是很多男人的奋斗目标，足炉可以塞进被窝焐脚，简直像老婆一样温暖贴心。
北宋时期，足炉还是稀罕玩意儿，价格昂贵，只有开封、洛阳等大城市的有钱人家才使唤得起。宋代黄庭坚花了一大笔钱买了一个汤婆子，有点儿肉疼，特意写诗纪念：“千金买脚婆，夜夜睡天明。”
宋代大文豪苏东坡为人慷慨。某年冬日，他给好友杨君素送了一个暖脚的铜缶，也就是汤婆子，嘱咐老杨“每夜热汤注满，塞其口，仍以布单衾裹之，可以达旦不冷”，睡个安稳觉。
买不起汤婆子，又没有苏东坡这种出手大方的朋友咋办呢？老百姓自有办法：找块石头或砖头在火上烧热，用布一裹，就是个简易的“暖宝宝”，暖和一会儿是一会儿！
