据报道，近日，甘肃某校长因强奸、猥亵学生被执行死刑，得到应有的惩罚。
猥亵，即淫乱、下流的(言语或行为)，或做下流的动作，通常与性骚扰等语境联系在一起。
这个词古书里就有。清代小说《聊斋志异》有云：“四顾无人，渐入猥亵。”清初短篇小说集《虞初新志》中写道：“遥遥闻深巷犬吠声，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫，语猥亵事。”
可见，在古人眼里，“猥亵事”是见不得人的，只能夫妻二人悄悄地说，悄悄地做。
洛阳是汉魏故都。“猥”和“亵”这俩字能搭配到一起并非偶然，故事得从汉代古籍《说文解字》说起。
“猥”字从犬，畏声。据《说文解字》记载，其本义是“犬吠声”。猛犬逼近，让人心生畏惧，画面感很强。
不知从何时起，“猥”字又有了众多、庞杂、混乱、累积、鄙陋、粗俗、害怕等引申义。
粗俗得没有底线就是下流。“猥亵”之所以见不得光，关键在于“亵”。
“亵”的本义是贴身穿的私服。古人口中的“亵衣”，就是现代人所说的内衣、睡衣。
亵衣与肌肤亲密接触，故而“亵”亦有私密、亲近之意。能穿着贴身的衣服坐在一起聊天的，要么是交情匪浅的老熟人，要么是蔑视世俗礼教的“怪人”，比如魏晋洛阳名士嵇康、山涛。
晋代《抱朴子》记载，汉末乱世，礼教渐颓，有些人为了发泄对社会的不满，故意“或亵衣以接人，或裸袒而箕踞”，穿着内衣待客，或光着身子“葛优瘫”。晚唐名画《高逸图》描绘了“竹林七贤”在洛城聚会的场景，画中的山涛就袒胸露腹。
明代《万历野获编》记载，正德皇帝命人在京城建造了许多“动物园”，象房、豹房、鹰房等一应俱全。兵部尚书王琼曾穿着亵衣潜入豹房，与皇帝“通宵狎饮”，可见君臣关系甚密。
要是在生人面前穿亵衣，就会显得轻佻、失礼。所以，“亵”又有轻慢、轻佻、淫秽之意。
“猥”和“亵”组合在一起，情境就是：一个不怀好意的“狗东西”，步步紧逼，动手动脚，侵犯他人。
晚清小说《二十年目睹之怪现状》有云：“外面粗鄙之言，不传到里头去；里面猥亵之言，不传出外头来。”可见“猥亵之言”见不得光，说不得，“猥亵之行”自然更做不得。
