历史上，洛阳有不少与数字相关的典故，如三代之居、三国归晋、建安七子、竹林七贤、“二陆入洛，三张减价”、金谷二十四友等。
看似简单的数字背后，藏着哪些鲜为人知的故事？古人所说的三代、三川、三河等，究竟指代什么？我们这就来看一看。
横槊赋诗说曹操
汉魏之际，中国文坛涌现出一批巨匠，其中的代表人物一是曹氏三杰，二是建安七子。
今天，我们先来说说曹氏三杰，也就是曹操和他的两个儿子曹丕、曹植。
曹操字孟德，小字阿瞒，是沛国谯县(今安徽亳州)人，生于汉桓帝永寿元年(公元155年)。据《三国志》《后汉书》等记载，他生性机警，很有谋略，但早年“任侠放荡，不治行业”，令家人十分头疼。东汉名士许邵以知人著称，就曾说曹操是“清平之奸贼，乱世之英雄”(一说“治世之能臣，乱世之奸雄”)。
事实上，身为汉末权臣和曹魏王朝的奠基者，曹操在历史上一直是个极富争议的人物：有人喜欢他，赞他是匡扶汉室的英雄；有人憎恶他，骂他是窃取国柄的奸雄。不过，对曹操卓越的文学成就，世人一致给予了极高评价，如晚清学者刘熙载说：“曹公诗气雄力坚，足以笼罩一切。建安诸子，未有其匹也。”
建安是汉献帝的倒数第二个年号，共使用了25年。汉末天下动荡，群雄并起，曹操挟天子以令诸侯，“外定武功，内兴文学”，是当时政坛和文坛的主导者。他的诗歌多作于军旅之间，人称横槊赋诗，王沈在《魏书》中更说他“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。
今天，曹操的诗歌尚存20多篇，皆用汉乐府旧题，“感于哀乐，缘事而发”，格调古朴，慷慨悲凉。无论是《蒿里行》中的“白骨露于野，千里无鸡鸣”，《短歌行》中的“对酒当歌，人生几何”，还是《龟虽寿》中的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，都让人对这种诗风留下了深刻的印象。
南北朝时，钟嵘在《诗品》中说：“曹公古直，甚有悲凉之句。”刘勰则在《文心雕龙》中称，建安年间的诗风“雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也”。这就是后世盛赞的汉魏风骨，也称建安风骨，而曹操无疑是这一诗风的引领者。
文人帝王说曹丕
建安二十五年(公元220年)正月，魏王曹操病逝于洛阳，终年66岁。当年十月，其子曹丕代汉立魏，史称魏文帝。
据《魏书》等记载，曹丕字子桓，生于汉灵帝中平四年(公元187年)，幼习骑射，博览群书，八岁就能著文章。明代学者王世贞对他赞誉有加，称：“自三代而后，人主文章之美，无过于汉武帝、魏文帝者。”
然而，前有父亲曹操，后有弟弟曹植，曹丕的文学才华反而被掩盖了。事实上，他的《燕歌行》二首为现存最早最完整的七言诗，被明代学者王夫之赞为“倾情倾度，倾色倾声，古今无两”；他的《典论·论文》则是中国最早的文学理论与批评著作，其中称文章为“经国之大业，不朽之盛事”，推动了建安文学的繁荣。
生逢乱世，曹丕早年常随父出征。建安十二年(公元207年)，他随曹操北征乌桓，《燕歌行》二首大约就作于此时，其一称：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠……”此诗表达闺中人对征夫的思念之情，百转千回，格调苍凉，具有极高的美学价值。
除七言诗外，曹丕还创作了集长短句于一体的《大墙上蒿行》，被王夫之誉为“长句长篇，斯为开山第一祖”。明代钟惺称他的诗“有公子气，有文士气”，清代沈德潜说“孟德诗，犹是汉音。子桓以下，纯乎魏响”，可见曹丕有自己独特的创作风格。
建安二十二年(公元217年)，曹丕在司马懿等人的帮助下，彻底打败弟弟曹植，赢得了夺嫡之争的胜利。成为魏王世子的他有些忘形，曾抱着大臣辛毗的脖子说：“辛君知我喜否？”却不知人们同情弱者，已为他贴上“矫情自饰”的标签，连他的诗文似乎也远不如曹植了。
刘勰曾在《文心雕龙》中为曹丕“翻案”，说曹植固然“思捷而才俊”，但曹丕也不至于差之千里。人们之所以有此旧论，只因“文帝以位尊减才，思王以势窘益价”罢了。
黄初七年(公元226年)，曹丕在洛阳宫嘉福殿去世，终年40岁。
誉冠千古说曹植
曹植字子建，生于汉献帝初平三年(公元192年)，是曹丕的同母弟。他天赋异禀，才华过人，深得父亲曹操的喜爱。
曹操被封为魏王后，几度想立曹植为世子，认为只有这个儿子能成大事。可是，曹植生性放旷，还曾因酒误事，最终在与曹丕的较量中落败，失去了父亲的信任。
曹丕登基后，对曹植严加防范，派人监视他的行动，不断改换他的封地。黄初二年(公元221年)，监国谒者灌均抓到了曹植的把柄，说他“醉酒悖慢，劫胁使者”。曹植被贬爵，改封到了山东鄄(音同眷)城。
次年，31岁的曹植入京朝谒，离开洛阳时，作了千古名篇《洛神赋》。此后，他又以戴罪之身回到洛阳，称自己“形影相吊，五情愧赧”，乞求得到曹丕的原谅，但曹丕一直对他十分冷淡。
后来曹丕去世，曹叡登基，渴望为国效命的曹植又重新燃起了希望。他多次向侄子曹叡上书，却始终没有得到施展才干的机会。太和六年(公元232年)，曹植被改封陈王。心灰意冷的他在陈地郁郁而终，终年41岁，因谥号为“思”，人们又称他为陈思王。
以曹操去世的建安二十五年(公元220年)为界，曹植的人生被分成了前后两个阶段。前期的他乐观进取，愿如《白马篇》中所说的游侠儿一样，“捐躯赴国难，视死忽如归”，一心想建功立业。后期的他饱受猜忌，屡遭打击，诗中也多了失意人的哀怨之情，恰如《七哀诗》中所说：“愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？”
曹氏三杰中，曹植留下的诗文最多，得到后世的评价也最高。如南北朝时，钟嵘称他为“建安之杰”，魏收称他为“魏世之英”，谢灵运更说“天下才有一石，曹子建独占八斗”。
明清时期，也有学者认为三曹各擅绝技，为后人所不及。王世贞的看法更不同流俗，称：“曹公莽莽，古直悲凉。子桓小藻，自是乐府本色。子建天才流丽，虽誉冠千古，而实逊父兄。”而他之所以这么说，是因为曹植“材太高，辞太华”。
