白圭将当时社会的最高道德规范作为商人的基本素质要求，身体力行，取得极大的成功。他被周天子封为商圣，所著《商经》一书传行于世，天下商人皆效法。
　　
　　春水行舟论道
　　
　　周显王二十五年(公元前344年)春，邹国学者孟轲到达魏国的中牟邑，拜访白圭。
　　
　　孟轲，是孔子之孙孔伋的再传弟子，是当时儒家学派的代表人物，还不到五十岁就被儒家尊为孟子。孟子主张法先王、行仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，效法孔子推行自己的政治主张。但是，在齐、宋、鲁等国，他的学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。于是，他来到魏国，欲通过白圭的引荐，去见魏惠王。
　　
　　白圭见孟子到访，甚悦。闻其来意，遂请孟子乘舟前往魏国的都城大梁。
　　
　　大船出了圃田泽，进入鸿沟。白圭向孟子介绍自己开凿鸿沟的过程，自夸说：“我治水患的水平，要超过大禹。”孟子说：“您错了。大禹治水，是遵循水的道路，所以大禹以四海为蓄水的沟壑。而先生治水，却把邻国当作蓄水的沟壑。水逆向而行，就称之为洚(jiàng)水，所谓洚水，就是洪水，是人民所厌恶的。您搞错了。”
　　
　　白圭知道孟子直率，并不介意。白圭说：“久闻先生主张轻徭薄赋，我想建议魏王定税率为二十抽一，怎么样？”孟子说：“不可以。遥远的北方，有一个貉国，五谷不能生长，只能长黍子；没有城池，也没有各种衙署和官吏，所以二十抽一便够了。如今的中原各国，城池林立，人口众多，假如不设衙署和官吏，那怎么能行呢？治国之道，就是要效法尧舜，在税率上，也要实行尧舜制定的十抽一的标准。”
　　
　　识破卫鞅计谋
　　
　　当晚，白圭与孟子到达大梁，住进白圭商团的旅阁。在旅阁中，几天前已住进一位客人，就是周太史儋。太史儋是受周天子之命，前来劝说魏惠王取消逢泽之会的。
　　
　　逢泽之会是秦国策划的一场阴谋。当时，魏国最为强大，秦国大良造卫鞅(商鞅)已完成变法，但实力仍不如魏国。卫鞅向秦孝公建议，通过纵容魏惠王称天子，从而使魏国成为众矢之的。
　　
　　于是，秦孝公派公子少官出使魏国，劝魏惠王会盟天下诸侯，僭称天子。魏惠王闻此大悦，向各国派出使者，约期会盟于大梁郊外的逢泽。
　　
　　周天子闻之，大怒，派太史儋前来，携诏书以谴责。但，魏惠王避而不见。听闻白圭与孟子到来，太史儋马上与他们会面，问计于二人。
　　
　　白圭闻此，大惊失色。带太史儋、孟子半夜闯宫求见魏惠王。魏惠王听闻白圭闯宫，马上派人将其请进宫中。施礼毕，白圭和太史儋向魏惠王痛陈僭称天子的危害。魏惠王是一代明君，马上明白了秦国的险恶用心。
　　
　　魏惠王说：“赵、宋、卫、邹、鲁等国都已派来信使，其国君明天就到了大梁，这怎么办呢？”
　　
　　孟子说：“大王应效法齐桓公、晋文公，以‘尊周’为逢泽会盟之主旨，然后带天下诸侯到洛阳朝见周天子。”
　　
　　魏惠王大悦，派白圭为使者，随太史儋到洛阳，约定朝见周天子之期。
　　
　　孟津朝会获封
　　
　　次日晨，白圭、太史儋骑快马前往洛阳，一天一夜到达洛阳王城，朝见周显王。周天子对这个结局非常满意，约定于三月初三在孟津接受天下诸侯的朝拜。太史儋携诏书重去大梁，白圭负责安排朝会事宜。
　　
　　周天子拟由汝坟侯姬宽担任朝会的大司礼，但姬宽重病无法前来，于是由西周公担任此职。白圭迅速派人在孟津整理旅阁，准备物资，修筑朝会之台。
　　
　　孟津在洛阳北郊，是黄河上的一个著名渡口，周武王曾在此大会诸侯以灭商。周显王把朝会设于此处，显然有特殊的意义。三月初三，周显王带周王畿的贵族们，骑马到达孟津。魏惠王带十多个诸侯国的国君，乘船而来。
　　
　　魏惠王等国君下船，给周显王行君臣之礼。然后，登朝会之台，国君们纷纷献上贡品。周王畿的富商们，推白圭为首，向周显王献粟米千船、良马千匹。
　　
　　周显王大悦，发布诏谕，封魏惠王为诸侯之长，封白圭为商圣。接着，赐宴众诸侯、贵族和富商，演奏天子雅乐。
　　
　　孟津之会期间，汝坟侯姬宽去世，其长子姬员成为新君，他是第十七代汝坟侯。姬员派人到洛阳，请白圭回汝坟侯国辅政。此后，白圭定居于汝坟侯国，撰写《商经》一书，并终老于此。