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中国四大名砚之一----洛阳黄河澄泥砚
2019-05-06 18:34:33
导语:如今的新安县,制作澄泥砚的厂家已发展到了六七家。各家彼此间是商业对手,更是切磋、交流的朋友。“传承、创新,挖掘澄泥砚的文化内涵是我们共同的使命”。
洛阳新安县早在唐代就盛产澄泥砚,为唐宋贡品。与端·歙·洮砚并称为中国四大名砚。
洛阳黄河澄泥砚历史:黄河澄泥砚是我国历史四大名砚之一, 唐宋时曾为贡品, 唐杜佑《通典》和欧阳修的《唐书 · 地理志》均有记载。宋代李之彦《砚谱》云,“虢州澄泥,唐人品砚以为第一”。洛阳新安县古属虢州辖区,早在唐代就盛产澄泥砚,为唐宋贡品。与端·歙·洮砚并称为中国四大名砚。唐杜佑《通典》:“虢州贡砚互十具”;欧阳修《唐书·地理志》亦谓:“虢州土贡 新安县生产的澄泥砚精于雕琢,巧夺天工,泽若美玉,国色天香。贮墨不耗,积墨不腐,冬不冻,夏不枯,写字作画虫不蛀。置于案头飘逸出淡淡清香,具有清心怡神的妙用。朱砂红,鳝鱼黄,绿豆青,檀香紫等多种色彩赏心悦目,由于其极高的观赏价值,使用价值、和收藏价值,被书画界视为珍物。
洛阳黄河澄泥砚荣誉:中国四大名砚之一洛阳新安县古属虢州辖区,早在唐代就盛产澄泥砚,为唐宋贡品。与端·歙·洮砚并称为中国四大名砚。
中国国礼指定产品:2010年4月,洛阳澄泥砚的“卢舍那大佛”、“飞天牡丹”、“佛国花香”等3款产品被送国务院行政司参评国礼;同年9月,国务院行政司有关负责人来到洛阳实地考察并提出了修改意见。同年11月,洛阳澄泥砚正式入选国务院外事礼品。
国家非物质文化遗产:2009年7月,洛阳澄泥砚”与端、歙、洮砚齐名,并称“中国四大名砚”,被评为国家级非物质文化遗产。
洛阳三大旅游产品之一:洛阳澄泥砚历来为书画名家,文人雅士所表睐。苏东坡、米芾、朱元璋均有所钟并记述之。乾隆皇帝赞其“抚如石,呵生津”。澄泥砚以鳝鱼黄、朱砂红最为名贵。洛阳新安县生产的澄泥砚一经问世,立即引起书画界、新闻界的极大关注,《人民日报》、《新华社每日电讯》、《科技日报》、《解放日报》、《大河报》、《河南日报》、《洛阳日报》等纷纷登载。中央电视台“第二起跑线”栏目,《民间艺术风采》栏目和七频道《致富经》栏目及九频道对海外栏目拍专题片四个,播放24次,在全国以至海外都有一定的影响。全国书协副主席铎为澄泥砚题词“砚宝”,全国人大副委员长彭佩云,全国政协副主席都给予洛阳澄泥砚极高的评价。洛阳澄泥砚被确定为洛阳的三大旅游产品之一。
其他荣誉:黄河澄泥砚相继获得了国家发明专利和“中国旅游产品博览会天马金奖”、“第46届尤里卡世界发明金 奖”、“第七届中国发明专利特别金奖”、“美国爱因斯坦科技贡献奖”等50多项大奖。
澄泥砚产于豫西黄河岸边诸地,以制作工艺独特称著于世,为中国历史四大名砚之一。与端、歙、洮砚齐名,史称“三石一陶”。
澄泥砚以沉淀千年黄河渍泥为原料,经特殊炉火烧炼而成,质坚耐磨,观若碧玉,抚若童肌,储墨不涸,积墨不腐,厉寒不冰,呵气可研,不伤笔,不损毫,倍受历代帝王、文人雅士所推崇,唐宋皆为贡品。武则天、苏东坡、米芾、朱元璋均有所钟,并著文记之;乾隆皇帝赞誉:抚如石,呵生津。其功效可与石砚媲美,此砚中一绝。
澄泥砚以“朱砂红、鳝鱼黄、蟹壳青、豆绿砂、檀香紫、为上乘颜色,尤以朱砂红、鳝鱼黄最为名贵。华夏澄泥砚不施彩釉,采用科学周密的原料配方,精心的药物熏蒸,特殊的炉火烧炼,使之自然窑变,同窑之中的澄泥砚幻变神奇、色彩各异、无不巧夺天工、不但保持了史书记载的名贵颜色,而且烧制出古砚从未有过的花石纹,其纹理天成,美妙多姿,令人叹为观止。经专家评鉴确认,完全具备古砚“泽若美玉、击若钟磬、易发墨、不伤笔、冬不冻、夏不枯、写字做画虫不蛀等特点。
特点:“观若碧玉,抚若童肌,储墨不涸,积磨不腐”,中国四大名砚之一澄泥砚的独特品质让人感叹造物的神奇。20世纪90年代,失传300余年的澄泥砚制作工艺,在新安县民间艺人手中奇迹复活。如今澄泥砚这一传统工艺瑰宝,已踏上更广阔的发展之路。
它,从沉淀千年的黄河泥中脱胎而出。上千度高温的锻造和能工巧匠的雕刻,赋予了它灵动剔透的生命。从盛唐至今,无数文人墨客将万千情愫倾注于它,把它视为收藏赏鉴的上品。
它,就是位列中国四大名砚的澄泥砚。因工序繁复而一度失传的澄泥砚制作工艺,在20世纪90年代新安县民间艺人手中奇迹复活。如今,重获生机的新安县澄泥砚已入选中国国礼,向世界传递着文化与友好的讯息。
起源:从秦砖汉瓦中走来的“活化石”。隋文帝开皇3年(公元583年),废弘农郡及阌(wén,音同文)乡郡,置虢(guó,音同国)州。此后的历朝历代,“虢州”这一地名就与当地一文化特产紧密相连,被载于多部典籍中。
这一文化特产,是一方砚台,原料就取于与虢州邻近的黄河河底,经过过滤沉淀、火锻气化,升华出“非石而坚于石,非玉而美于玉”的神奇效果。
古虢州的范围,大致包括现在的新安及周边的陕县、义马、灵宝等地。这些地方出品的砚台,当时统称“虢州澄泥砚”。
虢州澄泥砚最早出现于汉代,唐、宋皆为贡品,明朝时技艺已炉火纯青。
中国四大名砚:端砚、歙(shè,音同社)砚、洮(táo,音同桃)河砚、澄泥砚中,唯独澄泥砚为陶砚,其它均是石砚。据专家考证,澄泥砚的诞生,很可能是古人受到秦汉间砖、瓦当的生产过程的启发,改进原始陶砚的制作方法发展而来的。
唐代,澄泥砚已研制出朱砂红、鳝鱼黄、蟹壳青、绿豆砂、檀香紫等各种赏心悦目的色彩。当时名噪一时的诗人刘禹锡、李贺、韩愈和书法家颜真卿、柳公权,都有吟颂澄泥砚的诗句和收藏澄泥砚的故事存世。
工艺:繁复精巧,造物神奇:澄泥砚的“澄”,现在很多人都念“chéng(音同成)”,其实它准确的读音应该是“dèng(音同邓,义为使液体里的杂质沉下去)”。
根据史书上关于澄泥砚制作工艺的记载,在将黄河原泥挖回来后,第一个步骤是过滤——这一过程就叫“澄泥”,即将泥化于水,让其中的杂质沉于水底,以获得更细腻的泥。
古人制作澄泥砚的工序,每一步都极其规范,繁复得让现代人都难免吃惊。
首先是黄河原泥的取得。将缝好的绢袋放置于水中,袋口迎浪张开,过袋之浪,吞吞吐吐,水流走,泥留下,如此二三年后,绢袋中的泥越来越细,方可取泥制砚。
随后,还要经过再沉淀、摔泥制坯、修整雕刻、抛光打磨、墨蜡熏蒸,最后才进窑烧制。整个生产过程多达几十道工序。
上等的澄泥砚“观若碧玉,抚若童肌,储墨不涸,积墨不腐”,让人不得不叹服造物的神奇。
宋代欧阳修曾说:“虢州澄泥,唐人品砚以为第一。”最有名的是清朝乾隆皇帝的一句赞语,他说澄泥砚“抚如石,呵生津,乃砚中一绝”。
复活:失传300年,古老技艺重焕生机。
作为文人雅士赏玩的文化产品,澄泥砚的传奇身世随历史的兴乱而沉浮。
在宋、明时期达到顶峰后,由于工序太过繁复,澄泥砚在明末清初逐渐衰落,在之后的300余年里几近失传。
一直到20世纪80年代末,新安县仓头乡(现为仓头镇)人李中献继承祖上技艺,并寻访民间老艺人,查阅古籍资料,历时两年多,终于成功烧制出澄泥砚。
失传已久的澄泥砚的“重出江湖”,迅速在海内外引起轰动。新安县生产的澄泥砚一时风行,远销日本、韩国、加拿大、美国、英国等数十个国家和地区。
2007年,新安县澄泥砚制作工艺被列为省级非物质文化遗产,李中献也被国家授予“中国民间杰出文化传承人”的称号。
绵延5000多公里的黄河,是世界上含沙量最多的河流,为何只有新安县所处的古虢州一带用黄河泥制作的澄泥砚最为著名?这个疑问也随着新安县澄泥砚的复活而重新被世人提起。
据科学研究,古虢州位于黄河流经的平原地带,这里的泥土积淀最多,泥土中所包含的成分也最为丰富。再加上澄泥砚两千多年来坚持纯手工制作,尤其讲究雕刻技术,大气洒脱,古意盎然,妙趣天成。因此,澄泥砚一直深得历代文人墨客的偏爱就不足为奇了。
发展:入选国礼,两大名砚“珠联璧合”。2010年11月10日,对于年近七旬的李中献来说,是个值得骄傲的日子。这位将澄泥砚制作古法重新复活的老艺人,接到从北京来的一个通知:国务院行政司已正式将他制作的“腾龙砚”和“潜龙飞天”两款澄泥砚选为国礼,新安县澄泥砚将作为体现中国传统文化的特色礼物,向世界传递友好的讯息。
中国“四大名砚”均属民间传统工艺,制砚技术向来不外传。2010年的5月,李中献的儿子、新安县虢州澄泥砚的第六代传人李赞,拜广东端砚宗师黎铿为师,打破了这一承袭上千年的门户之见。
“澄泥砚的浮雕较圆润、线条粗、造型厚,一般的雕刻刀具就行;端砚石质细腻,线条和造型瘦而薄,立体感强,必须用合金刀。能否将端砚的雕刻技术用于澄泥砚,对澄泥砚进行二次创作?”为了求得澄泥砚制作工艺上的突破,李赞通过业界前辈推荐,提出向端砚宗师黎铿拜师学艺,黎铿欣然答应。
这一举动,在中国制砚界传为美谈。有人评价道:“中国名砚从此走上了交流、包容的发展之路”。
如今的新安县,制作澄泥砚的厂家已发展到了六七家。各家彼此间是商业对手,更是切磋、交流的朋友。“传承、创新,挖掘澄泥砚的文化内涵是我们共同的使命”。
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